史威登堡神学著作
8011.“他也就像本地人一样”表他将作为拥有这真理和良善,已从污秽的爱中洁净之人被接纳。这从“本地人”的含义清楚可知,“本地人”是指出生在教会内,拥有教会的真理和良善的人,因而是指从污秽的爱爱中洁净的人。经上之所以说“本地人”,是因为“地”表示教会。在圣言中,“地”表示教会(参看566, 662, 1066, 1067, 1262, 1413, 1607, 1733, 1850, 2117, 2118, 2571, 2928, 3355, 4447, 4535, 5577节)。“地”之所以表示教会,是因为在圣言中,“地”是指迦南地,而而“迦南地”表示主的国度和教会(1413, 1437, 1585, 1607, 1866, 3038, 3481, 3686, 3705, 4116, 4240, 4447, 4454, 4516, 4517, 5136, 5757, 6516节)。圣言中提到的一切地,天使都不理解为地,而是理解为住在那里的民族;就连这民族,他们也理解为这个民族在属灵层面,也就是教会事物方面的品质。众所周知,当提及地时,对一个民族品质的概念就会出现在脑海中;因为这也是发生在一个人身上,尤其发生在天使身上的情形,天使以属灵的方式思想一切属世事物。
8893.“第七日便安息”表那时有平安和爱之良善存在。这从“安息”和“第七日”的含义清楚可知:“安息”是指平安;“第七日”是指天堂之爱的状态(参看8487节),因而是指神圣之物(395, 433, 716, 5265, 5268节)。“第七日便安息”之所以表示平安和爱之良善,是因为一个人在重生或新造之前,是没有平静或安息的;事实上,那时他的属世生命与他的属灵生命争战,想要掌控它。因此,这时主有劳碌,因为祂为那人而与发起攻击的地狱争战。不过,一旦爱之良善被植入,争战就会止息,随之而来的是安息,因为现在此人被带入天堂,被主照着那里的秩序律法引导。“耶和华在第七日便安息”就表示这些事。
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